Thuis
Contacten

    Hoofdpagina


Overzicht van items uit Codex Afrika cms

Dovnload 1.74 Mb.

Overzicht van items uit Codex Afrika cms



Pagina6/35
Datum06.12.2018
Grootte1.74 Mb.

Dovnload 1.74 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   35

135  

ik/familie Mar Odastraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een jongen uit de buurt straatinterview 22 november 2006 De jongen, een Marokkaanse jongen, rond de 17 jaar, stond met 3 vrienden bij het hek van Kamelia, op de hoek van Putsebocht en de Sint Andriesstraat. “Ik woon in de Odastraat. Al mijn hele leven lang. Ik voel me hier veilig, omdat ik hier iedereen ken en zo. Bijna al me vrienden wonen hier. En ook veel familie. Er mag wel minder politie in de wijk. Het is nu te veel… Mijn favoriete route door deze wijk is van me huis naar het buurthuis. Als ik alleen wil zijn ben ik thuis. Gewoon op me kamer. Mijn geloof? Islam. Al mijn vrienden ook. Of ik het geloof naar hen zou overbrengen als ze niet gelovig zouden zijn? Ja wel, maar ze geloven het allemaal al."



136  

ik/familie Turks Riebeekstraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Nee   Soort:    Kenmerken: 










Een van de meiden van Nieuw Zuid locatie-interview 23 maart 2007 De scholiere, een puberende meid, te groot, te zwaar, te druk en te brutaal voor haar leeftijd. Zij lonkt naar iedere man ...: "Hier wonen ook veel Mokro's. Die zijn pas brutaal. Die breken gewoon in de middag in je huis in". "Ik krijg een nieuwe scooter als ik 16 ben. Van mijn vader natuurlijk. Als hij terugkomt uit de Turkije, uit de gevangenis."



137  

geloof Ned Johannes Brandstraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een schooldirecteur diepte-interview oktober 2006 De schooldirecteur met tropenjaren: 7 jaar en daarvoor directeur van een school in de Millinxbuurt: "De Dacostaschool is geen achterstandsschool. Ik noem het een kansenschool. Hetzelfde geldt voor de buurt. In de Millinxbuurt kun je ’s avonds geen ouderavond houden, veel te gevaarlijk. Hier doen we dat wel. Van mijn leerlingen is 80 tot 90% van de kinderen niet christelijk. Moslim-ouders waarderen het christelijk onderwijs, als een school waarin in ieder geval nog een God aanwezig is. Bovendien geniet het protestants onderwijs de voorkeur boven openbaar en katholiek onderwijs, omdat er meer regels gelden en op dat punt meer duidelijkheid gegeven wordt. Goed is, is dat de weerstanden tegen gemengd zwemmen en gymmen en tegen het feit dat kinderen meegaan op werkweek, de laatste jaren hier zijn verdwenen. In dat opzicht wint de integratie terrein. Ik denk zelfs dat de gemeenschappen in Bloemhof in dit opzicht nog traditioneler en behoudender zijn dan hier in Afrikaanderwijk.”



138  

on/veilig Mar Afrikaanderplein




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een jongerenwerker netwerkgesprek 11 oktober 2006 Plein 3 is maanden lang dicht geweest, sinds maart 2006. Sinds eind 2006 is het weer open. Het gaat steeds beter. Er is wel camera toezicht en de ingang is met tourniquets afgezet. Af en toe is er nog bewaking. De jongerenwerker: “De bedreigingen waren toentertijd niet meer te houden. Vooral Turkse jongeren lieten zich gelden. Het pand is belaagd, ik ben met de dood bedreigd. Kort geleden, nogmaals. Ik ga ook altijd via de achteruitgang naar huis en overdag is er al vanaf 13.30 uur bewaking. Die blijft tot het eind. Het buurthuis was een honk van dealers geworden en de Turken beheersten de handel. Het was hun drugsterritorium. Dat was al jaren zo. Het was ook bekend, maar men vond toen dat het buurtwerk open moest zijn en men geen groepen kon uitsluiten. De jongeren konden beter binnen zijn dan op straat rondzwerven. Het kwaad nam men er voor lief bij. Ik ben daarmee gestopt en heb de drugshandel uit het buurthuis verdreven. Dat heeft tot veel spanning geleid tot op de dag van vandaag.”



139  

scheiding Ned Pretorialaan




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










tGemaal netwerkgesprek oktober 2006 Ook 't Gemaal was een van de eat&meet restaurants in de Afrikaanderwijk. Het restaurant werd gevestigd in een voormalig gemaal, wat eertijds de lager gelegen Afrikaanderwijk droog hield. Een nieuw restaurant dat diende als leer-werkplaats voor leerlingen van het Nieuw Zuid College (?). Dat leidde in elk geval tot een heel gemixte groep laagopgeleide personeelsleden. tGemaal richtte zich specifiek op de wijk en probeerde een multi-etnische uitstraling te hebben. Probeerde want veel bleef hangen in goede bedoelingen. Tijdens onze onderzoeksperiode bestelden we een keer een schaaltje halal vlees 'voor bij de borrel' (!). Maar op dat schaaltje lag een stukje droge worst, wat niet bepaald halal leek. Wellicht kenden zij een bijzonder inkoopadres. Dus we vroegen er even naar. Nee, dat was varken van de Italiaan, maar de rest is halal, was het antwoord. We vroegen ons hardop af of je dat zomaar kunt mengen. Ach, klonk het antwoord, voor die enkele islamiet die hier binnenkomt hoeven we dat niet te doen. Nogal wiedes, dachten we.



140  

geloof Turks Goede Hoopstraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een moskeebezoekster straatinterview 24 november 2006 De vrouw, 20 jaar, hoofddoek, over de Somalische Moskee: “Vandaag was de lezing in het Arabisch, dus wij hebben het niet kunnen volgen. Meestal is de preek in het Nederlands. Maar ik kom ook voor de samenhorigheid. Samen naar de Moskee. Samen bidden. Als er in het Nederlands wordt gebeden, dan maakt je culturele achtergrond niet uit. Dit is ook niet specifiek een Somalische of Marokkaanse moskee. Ik kom hier vooral voor de meiden. We steunen elkaar in het geloof. Buiten de moskee doen we ook samen dingen. We lezen de koran of lenen elkaar boeken over het geloof. Na het vrijdaggebed gaan we soms ook samen een kopje thee drinken in de stad. Hierin de buurt niet. De tenten hier in de buurt zijn niet voor ons bedoeld. Ik voel me er niet thuis. De meeste tenten hier in de buurt zijn voornamelijk voor mannen en daar ga je automatisch niet naar toe. De moskee heeft ook twee gescheiden plaatsen om te bidden, voor mannen en vrouwen. Zo worden de mannen niet verleid tijdens het bidden.”



141  

ik/groep Ned Herman Costerstraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een buurtbewoonster diepte-interview 14 februari 2007 De buurtbewoonster, geboren in de Herman Costerstraat, veel armoede gekend, waren wel andere tijden: "Toen wij klein waren speelden we altijd buiten. Krijten voor de deur, iedereen deed mee. Nu kan je alleen voor mijn deur krijten. De andere buren houden er niet van. Ga lekker bij je moeder voor de deur krijten, horen de kinderen dan. Ik vind dat dan zo misselijk he! Stel je niet zo aan, denk ik dan. Toen ik klein was speelde ik veel op het Afrikaanderplein. Vroeger deden we bussie trap en tollen. Moet je tegen de kinderen van nu vertellen wat tollen is. Ze weten het niet hoor! Ik wil een keer een speldag organiseren met al die spelletjes van vroeger, zodat de kinderen van nu leren wat de spelletjes van vroeger waren."



142  

minder/meerderheid Mar en Ned Joubertstraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Nee   Soort:    Kenmerken: 










Een jongerenwerker en buurtbewoonster netwerkgesprek november 2006 De jongerenwerkster over de Joubertstraat: "De Joubertstraat is een echte Turkse straat aan het worden. De Turken in de wijk klitten samen. Dat zie je vooral zomers. Dan zitten alle vrouwen buiten en wordt er gegeten. Marokkanen doen dat niet. Die kruipen niet naar elkaar toe”. De buurtbewoonster, 14 februari 2007: "De Joubertstraat proberen we er ook bij te betrekken, maar dat is een moeilijke straat. De straat doet wel mee met onze activiteiten. Er hangt ook een opzoomerbord met allerlei regels erop.” Het opzoomerbord: de bewoners uit de Joubertstraat hebben samen met de bewoners uit de Cronjestraat een beheerscontract afgesloten over de toezicht op het Nelson Mandela speelplaatsje en het e-centr@ in het buurtgebouw. Deze afspraken zijn gemaakt in het kader van 'Mensen maken de stad’. Om ze kracht bij te zetten zijn ze publiekelijk met een plakkaat aan de muur bevestigd.



144  

ik/ander Ned 2e Balsemienstraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een buurtbewoonster straatinterview 15 november 2006 De buurtbewoonster: "Het gekke is, mijn achtertuin, grenst aan de tuin van iemand uit de Sleutelbloemstraat en daar woont volgens mij een Turkse familie. En als we dan zomers buiten barbecuen, is dat wel grappig, want dan is het over en weer. Dat vind ik ook wel de charme ervan."



145  

ik/familie Turks Bothastraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een jongeman diepte-interview 26 november 2006 De jongeman, in Nederland geboren, 24 jaar, studeert accountancy aan de EUR, solliciteert inmiddels bij de grote accountantskantoren: "Mijn vader heeft als lasser gewerkt in de scheepvaart. Soms spreek ik wel met mijn hem over hoe het leven toen was. ’s Avonds als we alleen zijn. Mijn ouders komen uit een dorpje in de buurt van Trabzon aan de Zwarte Zee in Oost Turkije. We zijn thuis met 7 kinderen, ik ben de jongste en ook de enige zoon. Er wonen nog 3 zussen thuis. De rest is getrouwd. Twee daarvan wonen hier in de wijk. De ander woont in Schiedam. Wijzelf wonen tegenover het zwembad in de Bothastraat. Mijn zussen wonen op de Putselaan en in de Transvaalstraat. Dat is wel fijn. Dichtbij betekent vaker contact. Je neefjes en nichtjes kunnen makkelijker op bezoek komen. Familie is anders dan vrienden. Je voelt je meer thuis wanneer je bij familie over de vloer komt. Het is huiselijker. Met vrienden doe je meer activiteiten, naar het voetbal, bioscoopje en dergelijke. Bij je familie eet je.”



146  

autorMid Ned Patrimoniumshof




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een buurtbewoner netwerkgesprek 14 november 2006 De buurtbewoner over het Patrimoniumshof, eerste steen 16 juni 1915 door WF Uitterbrood, voorzitter Patrimonium, architect AK Kruithof. Patrimonium betekent vaderserfdeel. Het hofje was bedoeld voor mensen die lid waren van de (Gereformeerde) kerk: "Toen ze zijn gaan renoveren hebben ze alle kamers aangepakt, een douche met badkamer erin gemaakt, alles heel netjes gerenoveerd, toen kwam er ineens iemand op de idee dat het ‘hoffie’, omdat het hier zo oud is, wel eens onder monumentenzorg zou kunnen vallen. Toen moesten al de kunststoframen er weer uit. Nu zitten er overal weer houten ramen in. Sinds kort zijn we bijgezet in het kader van nationaal erfgoed."Het hofje is sfeervol, intiem en met veel straatlicht. De bewoners zijn gezamenlijk verantwoordelijk voor de binnentuin en de fontein. Er is één toegangspoort. “Heel vroeger had je ook een bel hangen hier aan de muur. ’s Avonds om elf uur werd die bel geluid en dan moest iedereen die hier niets te zoeken had, wegwezen. Dat kan tegenwoordig natuurlijk niet meer. Ze zouden je voor gek verklaren."



147  

ik/groep Mar Oma Suikerplein




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een jongerenwerker netwerkgesprek 1 november 2006 De jongerenwerker over de streetgangs onderling: “Wij hebben onze tories gelegd en niemand komt daar overheen.”(brandstichting, diefstal, drugs, etc) Dat is een tekst van Turkse criminele jongeren uit Afrikaanderwijk (Afri), die claimen de heftigste gang uit Rotterdam te zijn. Er is in Rotterdam een competitie gaande tussen gangs onderling. Teksten en graffiti zijn vaak tekens van gebeurtenissen onder jongeren en jongeren in de wijk. Deze tekst vind je bijvoorbeeld op de muren van het Oma Suikerplein, een van de bekende hangplekken van de jongeren uit de buurt. De ‘gang’ uit Bloemhof bestrijdt het in elk geval dat de Afri’s het beste zijn: “Ze zijn te stom om de beste te zijn. Ze worden steeds gepakt en verdwijnen de cel in.”



148  

autorNed Mar Hiliantusplein




Auteur: dick   Goedgekeurd: Nee   Soort:    Kenmerken: 










Een jongerenwerker netwerkgesprek 1 november 2006 De jongerenwerker over het ‘blauwe pleintje’: "Het is een koud en kaal plein, wat van niemand is en dat niemand toebehoort.” Aan het plein staat een oude school met ateliers van kunstenaars met daarop een parodie op de slogan ‘alles van waarde is weerloos’ naar ‘alles is weer waardeloos’, wat een cynische verwijzing lijkt naar het plein waar de school zelf aan staat. "Telkens als ik langs dit gebouw loop kijk ik naar die onbegrijpelijke zin. Ik hou niet van die zin. Ik vind het niks. Het is net of zij het noodlot over zichzelf afroept. Ik snap ook niet wat Nederland nu wil. Nederland wil dat we emanciperen. Dat we individueel worden en ons losmaken, ons niet zo cultuurgebonden opstellen. Maar als we ons met een eigen mening of losser van afspraken opstellen, dan krijgen we het commentaar dat dat niet de bedoeling is. Wil Nederland niet te veel. Streeft Nederland niet teveel een korte termijn resultaat na.”



149  

on/veilig Ned Dordtselaan




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een buurtbewoonster straatinterview 14 oktober 2006 De buurtbewoonster over het bezoek van politici aan de wijk: "Ja daar in de Tweede Kamer in Den Haag, daar moeten ze een beetje beter opletten. Maar die zitten daar in dat Gooi. Die zitten daar in een rijke wijk. Net als Balkenende. Die kwam ’s avonds om 7 uur hier op de Dordtselaan. Dan zitten ze allemaal te eten, dan zie je niks. Hij moet hier op de dag komen. Dan moet je je portemonneetje vasthouden. Ze slaan anders zo je hersens in."



151  

minder/meerderheid Ned Egelantierstraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een buurtbewoonster straatinterview 14 november 2006 De buurtbewoonster: "Waarom ik wil verhuizen? Omdat het een rotbuurt is geworden. Vroeger was het hartstikke gezellig hier en het is verpest nu. Wat er moet veranderen hier? Ik wil dat het een beetje normaal wordt, dat het een beetje fatsoenlijk blijft. Dat er weer Hollandse winkels tussen komen. Er is geen enkele Hollandse winkel meer. Als er een Hollandse winkel weggaat, komt er een buitenlandse voor terug. Ik heb niks tegen buitenlanders, maar het is helemaal Rotterdam niet meer. Alleen Vreewijk, Vreewijk is een wijk waarvan men zegt dat het nog een beetje gezellig is. Dat het nog een rustige en nette buurt is. Tenminste, het ziet er nog verzorgd uit. Maar verder. Hier in de buurt maak ik alleen maar 'dingen' mee. Bijvoorbeeld, zo staan er bij de stoplichten mensen te wachten en dat heeft verder niks met discriminatie te maken, maar er staat toevallig een Marokkaanse jongen vanuit zijn auto te praten met iemand bij de tramhalte. Okay, dat kan. Dus de man achter hem, toetert even, zodat ie kan doorrijden. Rijdt de Marokkaanse jongen gewoon keihard achteruit tegen die mans wagen aan. Ik heb het met mijn eigen ogen zien gebeuren. Zulk soort dingen. Dat had je vroeger hier helemaal niet. Dat was helemaal niet zo.”



152  

opvoeding Ned Oleanderstraat




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een wijkbewoner locatie-interview 14 november 2006 De wijkbewoner: "Wij zijn toen na het bombardement naar Rotterdam Zuid gekomen en neergestreken in de Oleanderstraat. Daar heb ik heel mijn jeugd doorgebracht. (...) Daar werd ik heel vaak door meneer de wijkagent naar school toe gesleurd hoor. En als je vader er dan achter kwam, ja, dan kreeg je dat ook nog eens een keer uitgemeten. Maar avontuur, je had elke dag wat te beleven. Je kon gewoon buiten spelen, dat was gewoon zo. Het was niet zo gevaarlijk als nu."



153  

geloof Ned Putseplein




Auteur: dick   Goedgekeurd: Ja   Soort:    Kenmerken: 










Een medewerker van het wijkpastoraat netwerkgesprek 31 oktober 2006 Het wijkpastoraat wordt georganiseerd vanuit de RK-kerk. Geïnterviewde werkt hier vier jaar. Het pastoraat wordt de laatste jaren bemenst door drie vrouwen. De medewerkster: "De dialoog met de wijk wordt niet gezocht in een discussie over de leerstellingen van het geloof. Dat was eerder wel het geval. Ook niet zozeer in het investeren in samenwerking met allochtone zelforganisaties, maar vooral in ’dialoog op ooghoogte’ - met concrete personen en gezinnen. Het wijkpastoraat van de gereformeerde kerk heeft vanouds een goede naam bij met name de Turkse gemeenschap. Zij hebben de Turkse islamitische geloofsgemeenschap in jaren 70/80 onderdak geboden in hun eigen kerk. Nu vormen we de instantie met de laagste drempel voor allerhande drop-outs, ook van mensen buiten de gemeenschappen van Turken/ Marokkanen - legaal en illegaal. Opvallend in deze wijk is dat moslims die niet tot dezelfde etnische gemeenschap behoren geen of nauwelijks steun ondervinden vanuit de moskee. Zij komen bij ons.”


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   35

  • 136 ik/familie Turks Riebeekstraat
  • 137 geloof Ned Johannes Brandstraat
  • 138 on/veilig Mar Afrikaanderplein
  • 139 scheiding Ned Pretorialaan
  • 140 geloof Turks Goede Hoopstraat
  • 141 ik/groep Ned Herman Costerstraat
  • 142 minder/meerderheid Mar en Ned Joubertstraat
  • 144 ik/ander Ned 2e Balsemienstraat
  • 145 ik/familie Turks Bothastraat
  • 146 autorMid Ned Patrimoniumshof
  • 147 ik/groep Mar Oma Suikerplein
  • 148 autorNed Mar Hiliantusplein
  • 149 on/veilig Ned Dordtselaan
  • 151 minder/meerderheid Ned Egelantierstraat
  • 152 opvoeding Ned Oleanderstraat
  • 153 geloof Ned Putseplein

  • Dovnload 1.74 Mb.